"FRANCIA INSUMISA": ¿LA VERSIÓN FRANCESA DE PODEMOS Y SYRIZA?

POR MÁXIMO RELTI PARA CANARIAS SEMANAL.ORG

    Ante la inexistencia en Francia de partidos fuertes y con arraigo social en el espectro político de la izquierda francesa, el diputado Jean-Luc Mélenchon, líder y fundador del Movimiento "Francia insumisa", se ha convertido, a través de su hábil utilización de trucos electorales, en final usufructuario de la movilización social que se ha venido produciendo desde hace meses en ese país, que está teniendo sus hasta ahora últimas secuencias en la Asamblea Nacional y las correspondientes movilizaciones en las calles.

   Pero, ¿quién es este Jean-Luc Mélenchon que, sin serlo, está apareciendo en los medios de comunicación internacionales como el gran líder de las impresionantes movilizaciones sociales que se están produciendo a lo largo y ancho de la nación gala?

SU BIOGRAFÍA POLÍTICA

     Mélenchon tiene sus orígenes ideológicos en el Partido Socialista francés, en el que militó desde el año 1976 al 2008. Bajo las siglas de ese Partido desempeñó los cargos de concejal municipal de Massy, en 1983, concejal del departamento de Essonne, en 1985, y senador de este mismo departamento en 1986 (reelegido en 1995 y 2004). Fue, asimismo, ministro delegado de Enseñanza profesional en el año 2.000.

   Formó parte, igualmente, del ala izquierda del Partido Socialista hasta que en el congreso de Reims, a finales del 2008, decidió dejar ese Partido para crear el suyo propio, el "Partido de la Izquierda". Hasta el 2014, Jean-Luc Mélenchon fue presidente de la oficina nacional de esa organización, para luego convertirse en su  copresidente.

   En el año 2012 se convirtió en el candidato de la Coalición "Frente de izquierdas" para las elecciones presidenciales francesas de ese año, llegando a ocupar el cuarto puesto en la primera vuelta, con un 11,1 % de los votos. Ni que decir tiene que para una izquierda francesa, que no había levantado cabeza desde que el Partido Comunista francés se hundiera tras sus aquelarres ideológicos eurocomunistas, aquel modesto, pero apreciable triunfo, les olía a vino y a rosas.
 

    Este fulgurante éxito electoral le iba a permitir a Mélenchon en julio de 2015, anunciar su deseo de convertirse en candidato a la elección presidencial de Francia para el 2017, sin que para tomar esa decisión requiriera contar con la anuencia del "Frente de Izquierda" - integrado por el Partido Comunista francés y otras organizaciones políticas y sociales -, que le había servido previamente de trampolín para lograr alcanzar aquel 11% de los votos.

   Según confesó por aquellas fechas, deseaba ubicarse fuera "del estrecho marco de los Partidos", "ser independiente", "no ser ni de unos ni de otros".  Y, para lograr ese objetivo, en febrero de 2016, fundó su propio movimiento, la "Francia insumisa".

SYRIZA,"FRANCIA INSUMISA" Y PODEMOS: ¿UN DESTINO SIMILAR?

   Jean-Luc Mélenchon ha mantenido, en el curso de los últimos años, una estrecha relación con Pablo Iglesias Turrión, el exlíder de la formación reformista "Podemos". Ambos han manifestado reiteradamente que tienen una visión política similar. Tanto la "Francia insumisa", de Mélenchon, como el Podemos de Iglesias, han trabajado juntos en temas europeos y, también, en lo que ellos   han denominado la construcción   de una "visión alternativa" de la economía y la política de la UE.

   En mayo de 2017, durante la campaña presidencial francesa, Iglesias apoyó públicamente a Mélenchon en su intento de llegar a la segunda vuelta de las elecciones. Iglesias manifestó entonces que apoyaba a Mélenchon porque "compartía su compromiso con la justicia social y la democracia participativa".

    En septiembre de 2018, Mélenchon e Iglesias se reunieron en Madrid para discutir los desafíos políticos de la izquierda europea, y cómo trabajar juntos para poder construir una alternativa a las políticas de austeridad y las medidas neoliberales. Ambos dicen también estar trabajando codo con codo para la construcción de una coalición europea de fuerzas socialistas en todo el continente.

    Tal y como sucedió con Podemos en España, o Siryza ,en Grecia, la espumosa aparición de la "Francia insumisa" coincide con dos factores determinantes: Por un lado, una profunda crisis  económica y social, que ha logrado conmover los cimientos del régimen político hasta ese momento imperante. Y por el otro, la ausencia de fuertes organizaciones políticas y sociales con arraigo, pertenecientes a la izquierda, capaces de aglutinar  y encauzar la frustración de los trabajadores y las capas medias, duramente golpeadas por la crisis económica.  

    En Grecia y en España, Alexis Tsipras y Pablo Iglesias, situados en el núcleo central de una intensa vorágine social, se presentaron ante sus respectivos pueblos como duros radicales, dispuestos a "tomar los cielos del Estado por asalto", y darle un drástico "cambiazo" a las estructuras políticas de sus países, en las que ya nadie depositaba la más mínima confianza.

   Sin embargo, en el instante mismo que tuvieron que enfrentarse con la poderosa máquina del Estado que decían desear combatir, no sólo les temblaron las rodillas como si de juncos se tratara, sino que, carentes por completo de una organización de base, se mostraron incapaces de recurrir a la movilización social frente a las tradicionales clases hegemónicas, que no sólo controlaban el aparato del Estado y los medios de comunicación, sino también los determinantes vínculos económicos que ataban a sus  países con el exterior.

  Independientemente del hecho de que, tanto en el caso de Grecia como en el de España, ni Syriza ni Podemos dispusieran nunca de ningún tipo de voluntad política para cambiar realmente las cosas, su urdimbre social y orgánica era tan débil y dispersa que de haberlo deseado, tampoco habrían podido.

  En España y en Grecia, los experimentos tibiamente reformistas de Podemos y Syriza   terminaron fracasando con sonoro estrépito. Miles de sus antiguos seguidores fueron abandonando sus infundadas esperanzas políticas a lo largo los últimos años. La desmovilización y la incredulidad terminó cundiendo en los sectores sociales que les habían servido de soporte.  Eso sucedió sobre todo en España, pero no así en Grecia, donde continúan existiendo fuertes organizaciones sociales, sindicales y políticas que nunca se llevaron a engaño con el falaz reclamo reformista de Syriza.  

   En el caso de la "Francia insumisa", dada su composición social y su difusa ideología, todo parece indicar que la suerte de Mélenchon podría tener el mismo desenlace que el de sus predecesores griegos y españoles. Pero sólo cómo esa formación política aborde, en la práctica, los retos que el momento actual de Francia le está planteando, nos podrá dar cumplida respuesta a este dilema.