MARIO VARGAS LLOSA: "ENTRE EL PAYASO DE BOLSONARO Y LULA DA SILVA, ME QUEDO CON EL PRIMERO""

POR ADAY QUESADA PARA CANARIAS SEMANAL

    Mario Vargas Llosa posee una entrega digna de mejor causa ideológica. El pasado miércoles ofreció una charla en el "Centro de Estudios para el Desarrollo", una suerte de "think tank" de perfil radicalmente neoliberal de Montevideo, la capital de Uruguay.

    En su conferencia, Vargas Llosa pudo despacharse a su gusto, como lo suele hacer en España ante auditorios de “la creme de la creme" del pensamiento ultraconservador celtibérico. Ante ellos se muestra con un desafiante anticomunismo, emitiendo por esa boquita cuantos exabruptos macartistas se le vienen a la cabeza. 

   Ante su auditorio uruguayo Vargas se refirió a los próximos comicios electorales que tendrán lugar el próximo mes de octubre en Brasil. En su posicionamiento al respecto, el escritor peruano fue rotundamente explícito:

 "pese a las frecuentes payasadas del actual presidente Bolsonaro, prefiero un triunfo electoral suyo, que no uno de Luiz Inácio Lula da Silva".

   Vargas Llosa, a lo largo de su conferencia, puso de manifiesto un incomprensible desafecto hacia Lula da Silva, pese a que  el líder político brasileño ha demostrado  una y otra vez, que nunca ha dejado de ser lo que siempre fue: un reformista infinitamente light, que pese a las penurias que sufren los brasileños pobres desde hace décadas, ni por la imaginación se le ha pasado  la idea de atreverse a cambiar la titularidad de las grandes compañías agropecuarias que son, precisamente, las que provocan  esas mismas penurias.

     Posiblemente, ese rabioso encono hacia el líder político brasileño, que previamente ha confesado que no va a cambiar nada esencial en su país, se deba a otras razones hasta ahora no explicadas. Quizás suceda que a estas alturas, Mario Vargas Llosa ya ha traspasado por la derecha a sus inspiradores doctrinales primigenios: a Margaret Thatcher, a Milton Friedman, a Friedrich von Hayek y  a Karl Popper, cuyo conocimiento teórico, ha confesado, le permitió pasar directamente, sin ambiguas transiciones, de la izquierda cuasi insurreccional a la derechísima del garrote y tente tieso.

    Vargas Llosa ha dejado de ser tan sólo un mondo y lirondo "hombre de derechas", en el sentido clásico en el siempre hemos entendido esta acepción. Si tuviéramos hoy que clasificarlo políticamente atendiendo a sus declaraciones públicas, a sus pronunciamientos y a sus filias y fobias, tendríamos necesariamente que concluir que Mario Vargas Llosa "sensu estrictu" es un clarísimo ejemplar "pura raza" del ultraconservadurismo, perfectamente adscribible a toda la gama tipológica de la extrema derecha que usted opte por escoger.

   La cuestión es que la "caída del caballo" paulina del escribidor peruano, y su asunción  del conjunto de la cosmovisión capitalista se produjo en la Inglaterra de la década de los 70 del siglo pasado. Según él mismo ha contado, las políticas de privatizaciones a cargo de su admirada Margaret Thatcher lo obnubilaron. El mágico deslumbramiento lo llevó a consolidar los fundamentos de su nuevo pensamiento politico a través de profundas y reflexivas lecturas de ideólogos como Adam Smith, Friedrich von Hayek y  Karl Popper. 

¿SOLO UN INTELECTUAL DE DERECHAS?

     Pero hoy ya las cosas para Vargas han cambiado, han ascendido a una órbita superior, que sitúan también su espíritu en el ámbito de aquellas clases sociales cuya hegemonía aparece predestinada a servir de segura referencia intelectual para pueblos y naciones. De manera que si Londres constituyó en su momento la base teórica en la que el intelectual latinoamericano construyó su nueva ideología, la concesión por parte del emérito rey Juan Carlos I del "marquesado de Vargas Llosa" hizo que Madrid se convirtiera para el escritor en la referencia aristocrática de una nueva dimensión de la Hispanidad.

  En ese marco resulta perfectamente explicable encontrar hoy a Mario Vargas Llosa compartiendo manifestaciones de protesta con Vox y lo más granado de la derechísima española, en las que lo mismo puede estar defendiendo “la cabra de La Legión", la bandera rojigualda con el aguilucho, que la unidad sagrada de la España un destino en lo universal.

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    Por esa misma razón  a nadie debiera extrañar que aunque en la conferencia citada reconociera sus evidentes coincidencias políticas con Bolsonaro, confesara igualmente que este "no era un candidato que despertara su entusiasmo". Criticó, asimismo, la actitud negativa del líder de la ultraderecha brasileña en su negativa contra las vacunas anticovid-19, porque, según esgrimió Vargas, "es un absurdo enfrentarse a ellas de la manera en que lo ha hecho".

    Pero alerta, que no se nos entusiasmen sus forofos progres. Ahora el Premio Nobel ya no es sólo un “cholo neoliberal peruano ". Es además de un marqués, un grande de España. Y entre los aristócratas, las cosas hay que hacerlas con estilo refinado. Una posibilidad de la que siempre ha carecido y carecerá  el payaso plebeyo de Bolsonaro, según parece pensar el escritor peruano.