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Viernes, 10 de Septiembre de 2021 Tiempo de lectura:

EL MEJOR RETRATO DE LA EXPLOTACIÓN EN LA POESÍA DE UN CAMPESINO DE FUERTEVENTURA (VÍDEO)

"Esclavos sin ser esclavos, una lúcida denuncia del poeta autodidacta Juan Vera Chocho

En días pasados se volvía viral en las redes sociales, a nivel de Canarias, un lúcido poema del fallecido campesino de Fuerteventura Juan Vera Chocho, titulado "esclavos sin ser esclavos" (...).

 

Por A. RAMÍREZ PARA CANARIAS-SEMANAL.ORG.-

 

 

 En días pasados se volvía viral en las redes sociales, a nivel de [Img #68669]Canarias, un lúcido poema del fallecido campesino de Fuerteventura Juan Vera Chocho,  titulado "esclavos sin ser esclavos".

 

Según informan en el blog "Etnografía de Fuerteventura", Juan Vera fue, además de un campesino de La Oliva nacido en 1914, un poeta autodidacta especialmente apreciado en toda la isla.

 

    De acuerdo a la pequeña reseña efectuada en este blog, de Roberto Hernández Bautista y Fabiola Herrera Meliá:

 

"Los conocimientos históricos de este campesino, su capacidad poética y su fina sátira de la realidad que vivía, lo enmarcan, sin duda, como uno de los intelectuales más sorprendentes de la cultura  majorera contemporánea".

 

 

   La letra de su poema, recitado por su autor en 1989 y recogido en el vídeo que adjuntamos a estas líneas, permite vislumbrar lo acertado de esta caracterización.

 

 

   El poema, realiza un recorrido desde la conquista de Fuerteventura hasta nuestros días, exponiendo con sencillez pero acertadamente algunos de los rasgos más característicos de la explotación a la que se ha visto sometida la población no sólo de esta isla, sino del conjunto del archipiélago canario.

 

 

Letra del poema "esclavos sin ser esclavos".

 

“Desde que Bethencourt,

conquistó Fuerteventura y

dominó de norte a sur, pues

creo que el primero, ha vivido

el majorero con miseria y amargura.

 

  Que se nos llama majoreros,

porque en la isla hemos nacido

pero aquí nada tenemos, porque

nunca hemos tenido y creo que

no tendremos.

 

  Pues nosotros descendemos de familias

que importaron, como usos y costumbres

para ser la servidumbre de quienes la

conquistaron y no se les dio cultura

ni tierras pa’ trabajar. Sistema

hasta hoy empleado, porque

así sin ser esclavo, se nos puede dominar.

 

  Porque si no hay que almorzar

ni ningún medio de vida y

la quieres conservar, tienes que ir

a parar donde el dueño diga y

obedecer sin chistar.

 

  Y para no tolerar todas estas vejaciones,

se tenían que emigrar a otras naciones

donde les pasaba igual, que tenían que trabajar

por una media comida y la jornada completa,

y se les iba la vida sin ahorrar una peseta

para poder regresar.

 

  Y aquellos que aquí quedaron,

sirviéndole a sus señores,

dueños de tierras y de casas

y de todos los majoreros,

porque así era la aristocracia,

ahora con la democracia, pues

somos de los extranjeros.

 

  Que tenemos que asear y servirles

la comida, limpiarles playas y plazas,

trabajando noche y día,

eso es lo que antes hacía una cría de casa.

 

  Pero nos están pagando

unos sueldos como rentas y así

no nos damos cuenta de que

nos están comprando, y el día que

hayan comprado la isla de norte a sur

tendrán igual resultado que obtuvo Bethencourt,

esclavos, sin ser esclavos”.

 

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