"NI SIQUIERA EN LA DICTADURA HUBO TANTA SUMISIÓN INSTITUCIONAL ANTE EL PAPA"

Por ERNESTO GUTIÉRREZ PARA CANARIAS-SEMANAL.ORG.-

  Mediante un comunicado remitido a la redacción de Canarias-semanal, el Partido Feminista de España ha manifestado su más enérgica denuncia ante la reciente visita del Papa a España y lo que considera una evidente "subordinación de las instituciones del Estado a los intereses y postulados de la jerarquía católica".

   Según el Partido Feminista, los efectos materiales y logísticos derivados de este acontecimiento en ciudades como Madrid y Barcelona no pueden interpretarse únicamente como las consecuencias inevitables de una concentración multitudinaria, sino como la expresión visible del poder que la Iglesia católica continúa ejerciendo sobre el espacio público y sobre la vida política y social del país.

La aconfesionalidad del Estado en entredicho

   El Partido Feminista de España sostiene que la paralización de la actividad cotidiana sufrida por miles de ciudadanos y ciudadanas ha puesto de manifiesto una contradicción profunda entre los principios constitucionales y la práctica institucional. En este sentido, la organización recuerda que el artículo 16.3 de la Constitución española establece con claridad que ninguna confesión religiosa tendrá carácter estatal. Sin embargo, a juicio del Partido Feminista, la realidad evidenciada durante esta visita contradice abiertamente ese mandato constitucional.

    El Partido Feminista de España denuncia que numerosas personas vieron alterada su vida diaria debido a las restricciones derivadas de la organización del evento. La dificultad para desplazarse libremente por determinados barrios, los problemas para acceder a servicios de transporte como los taxis o las limitaciones para disfrutar con normalidad de espacios culturales y laicos, como la Feria del Libro, constituyen para esta organización ejemplos concretos de cómo la actividad ordinaria de la ciudadanía quedó supeditada a un acto de naturaleza religiosa.

Críticas al papel de los medios de comunicación

   De acuerdo con el Partido Feminista de España, esta situación refleja la persistencia de una estrecha relación entre las estructuras estatales y lo que define como un patriarcado eclesiástico que continúa ejerciendo una notable influencia social y política. Asimismo, el comunicado critica el papel desempeñado por los grandes medios de comunicación, a los que acusa de haber ofrecido una cobertura centrada en la exaltación del acontecimiento, relegando a un segundo plano las molestias y el malestar expresados por parte de la población afectada por las restricciones y alteraciones provocadas por la visita papal.

   No obstante, el Partido Feminista de España considera especialmente preocupante la recepción institucional dispensada al Papa en la sede de la representación parlamentaria. Según expone en su comunicado, resulta inaceptable que desde un espacio que simboliza la soberanía popular se cuestionen decisiones adoptadas democráticamente por una mayoría parlamentaria. La organización denuncia específicamente las manifestaciones contrarias a derechos como el aborto y la eutanasia, interpretándolas como una injerencia en la capacidad legislativa del Estado y en la autonomía democrática de sus instituciones.

  Para el Partido Feminista de España, la reacción de los representantes políticos que respaldaron con sus aplausos dichas intervenciones plantea interrogantes sobre el compromiso efectivo de las instituciones con los principios de separación entre Iglesia y Estado. El comunicado sostiene que la subordinación del poder civil a postulados religiosos supone una vulneración de los ideales ilustrados y republicanos sobre los que debería asentarse una democracia moderna y plural.

Una interpretación política y feminista del papel de la Iglesia

   En su análisis político, el Partido Feminista de España argumenta que la Iglesia católica debe ser entendida no únicamente como una institución religiosa, sino también como un actor político y económico con una función histórica relevante en la conservación del orden social existente. En este contexto, el comunicado recupera algunas de las reflexiones desarrolladas por Friedrich Engels en su obra El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, señalando que las formas históricas de opresión hacia las mujeres han estado vinculadas a determinadas estructuras sociales e ideológicas cuya pervivencia continúa siendo objeto de crítica por parte del feminismo materialista.

  Asimismo, el Partido Feminista de España hace referencia a las recientes declaraciones de su presidenta, Lidia Falcón, recogidas en un artículo publicado en el diario El Común bajo el título El triunfo del nacional catolicismo. En dicho texto, según recuerda la organización, se advertía de que el protagonismo alcanzado por la visita papal representaba uno de los mayores niveles de influencia pública de la Iglesia católica en España desde el restablecimiento de la democracia.

   El comunicado remitido por el Partido Feminista de España sostiene que esta situación fortalece el papel de la Iglesia como agente de difusión de valores patriarcales y como institución que históricamente ha intervenido en cuestiones relacionadas con la moral pública y los derechos reproductivos de las mujeres. Desde esta perspectiva, la organización considera que la defensa efectiva de los derechos conquistados por las mujeres y por la clase trabajadora exige una separación real y efectiva entre las instituciones del Estado y cualquier autoridad religiosa.

   Por todo ello, el Partido Feminista de España reclama la derogación de los Acuerdos suscritos entre el Estado español y la Santa Sede, al considerar que dichos pactos perpetúan privilegios incompatibles con un modelo plenamente laico. La organización concluye su comunicado reivindicando la necesidad de avanzar hacia una laicidad material y efectiva que garantice que ninguna instancia religiosa pueda condicionar el ejercicio de los derechos democráticos ni limitar las conquistas sociales alcanzadas por las mujeres y por el conjunto de la ciudadanía.